Korek Telinga Batal Puasa Tak

Jika sampai maka batal puasanya.

Korek telinga batal puasa tak. Korek hidung telinga tidak batal puasa. Korek hidung atau telinga batal ke puasa. Yela bende remeh seperti ni yang selalu timbul dalam bulan ramadan ni. Soal jawab islam bukan perkara main main.

Seringkali kita diajukan dengan persoalan sebegini. Sebab tak akan batal puasapun jika korek hidung. Home soal jawab feqah. Walaupun ianya nampak remeh tapi perlulah berhati hati.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن. Kalau masukkan air dlm hidung adalah sunat semasa mengambil wuduk membuang najis dalam rongga pun dikira batal ke tidak. Oleh itu berbuka puasa dengan korek hidung juga tidak betul. Ia perlukan penerangan yang detail dan penerangan yang berlandaskan hadis dan sunnah.

Ustaz beri jaminan tak perlu nak risau dengan bab korek hidung. Batal kah puasa kalau kita korek hidung atau buang tahi telinga. Begitu juga titik ubat di mata. Antara perkara yang menyusahkan masa puasa ialah apa yang diberitahu bahawa korek telinga membatalkan puasa.

Karena kita juga sepakat bahwa mengorek ngorek hidung dan telinga tidak identik dengan makan minum apalagi hubungan badan. Kalau dalam kereta tak ada makanan masuk saja magrib kena cari alternatif lain untuk segerakan berbuka. Justeru berdasarkan fakta tersebut jelaslah bahawa perbuatan mengorek hidung juga tidak membatalkan puasa kerana kaedah dan wasilahnya yang sama yakni memasukkan suatu ain untuk mengeluarkan kotoran daripada lubang hidung. Mengorek telinga hidung tidak membatalkan puasa.

Ala setakat korek hidung atau telinga tak itu pun nak jadi isu. Andaipun kita analogikan dengan pembatal puasa yang kita kenal seperti makan minum atau hubungan badan tidak ada yang sesuai. Penjelasan ustaz azhar idrus dan hujah hujah bahawa korek hidung atau telinga itu tidak membatalkan puasa sekiranya tidak sampai ke tahap batin. Kali ini entri berkaitan dengan persoalan korek hidung atau telinga membatalkan puasa ker.

Kalau kita gatal telinga ataupun pedih mata maka memang susah. Walapun benda yang masuk tak berubah warna dan demikianlah yang sahih kesimpulannya apabila masuk sesuatu ain benda yang dapat dilihat ke rongga dalam menerusi rongga yang terbuka seperti perbuatan mengorek telinga atau hidung dengan sengaja dan sedar sedang berpuasa maka batal puasanya di sisi mazhab syafi e.